Маските на Бога Т.3: Западна митология

Третият том на четиритомника „Маските на Бога“ се занимава със Западната митология и предлага систематично и увлекателно сравнение на основните теми, които формират изкуството, религията и литературата в западния свят.

Според Джоузеф Кембъл, „основната роля на западния мит и ритуал е да създаде връзка между Бог и човека“. Той подчертава, че всичко сътворено от Бога е безсмъртно. Нашето непокваримо тяло — божествената форма, която притежаваме — е скрито в дълбините на нашата природа и ще изплува отново след като смъртността бъде премахната от нашето съзнание. Грехът представлява неправилно насочена воля и води до осъзнаването, че погрешните преценки са лъжливи. Адът не е нищо повече от вътрешното состояние на грешащата воля. Следователно Райят и Грехопадението в „Книга Битие“ трябва да бъдат възприемани като алегории за различни състояния на съзнанието, а не просто исторически моменти. Коригирането на съзнанието става чрез философия (разума) и религия (авторитета), където първото служи за мярка за второто. Оттук произлиза идеята, че Живото Христово тяло не е Църквата сама по себе си, а светът около нас; защото Бог присъства във всяко едно нещо.

По отношение Заратустра, Будда и Христос вероятно можем да говорим за реални личности; някои други фигури обаче може би са само измислени герои. Независимо дали става дума за реалност или фикция, имената им действат с огромна сила върху митовете около нас. Професор Шарл Гинебер от Сорбоната отбелязва как историята зад Евангелията показва трансформация: Исус Назарянина постепенно се заменя с величествения Христос. При будистите животът на Гаутама претърпява подобна метаморфоза благодарение на общите мотиви към свръхестествеността – така историята сякаш изчезва но одновременно се изгражда нова реалност посредством тези митове.

Функцията им не е просто да предадат хронологията от един живот; те тълкуват неговия смисъл и използват легендите като символы вдъхновение за оформянето както на индивидуални животи така і целии цивилизации."