Всичко за книгите
Каталог за книги, автори и издателства
 

Как да работим за шеф Идиот

Корицата на Как да работим за шеф Идиот
Издателство:Световна библиотека
Брой страници:368
Година на издаване:2016
Дата на издаване:2016-11-28
ISBN:9789545742828
SKU:36485320019
Размери:13x20
Тегло:559 грама
Корици:ТВЪРДИ
Цена:30 лв.
Анотация
Ревюта
Свързани книги
Приятели
Информационна мрежа

Изобилието от хумор и сатира не трябва да подвежда. Тази книга всъщност представлява практически наръчник, който ще подпомогне читателя в успешното взаимодействие с различни типове ръководители. Тя със сигурност е ценна и за всички лидери, които искат да запазят авторитета си пред подчинените както в явната, така и в скритата йерархия. Работата на Джон Хуувър позволява на читателите да се загледат по-дълбоко в себе си и да разгледат света отвън, като същевременно могат да се посмеят над собствените си недостатъци и да работят по-успешно върху подобряването на своя образ.

Целта на книгата не е да определи ръководителите като глупави. Вместо това тя отправя предизвикателство към читателите им да намерят см courageството да се изправят срещу своите слабости и също така да проявяват разбиране към недостатъците на другите.

В текста терминът „идиот” описва хора с дебела кожа, ограничени интелектуално или емоционално примитивни индивиди, които са попаднали сред ръководители по случайност. Важно е обаче Джон Хуувър ясно показва, че не всички началници са идиоти; той ги класифицира в категории - добри шефове, божествени началници, макиавелисти, мазохисти, садисти, параноици и приятели.

Книгата анализира техните поведенчески модели и предлага препоръки за подчинените относно най-разумния начин за работа с всеки един от тях.

Този труд би бил особено полезен за лидери, прилагащи концепцията за „репутация“ сериозно. Читателят може чрез него самостоятелно оценява своето поведение отстрани και να работи активно върху собствения си имидж. Горчивият факт защо "глупостта е широко разпространена" прави книгата приятно четиво за тези желаещи дa задълбочат познанията си относно човешките отношения.

.

.