Съдът на историята. "Случаят Джем" от Вера Мутафчиева

Лалка Павлова уверено е преминала границата на оперативното литературоведение и се е утвърдила като изследовател в обширните области, където българската историческа романистика взаимодействува с научната историография. Безспорно един от най-плодотворните теми за такъв тип анализ предоставя творчеството на Вера Мутафчиева, особено нейният роман „Случаят Джем“. Настоящото проучване е фокусирано именно върху тази книга, която предизвика смесени реакции още при своето публикуване през 1967 година. Романът излиза под егидата на издателство "Отечествен фронт" и представлява второ произведение на авторката след „Летопис на смутното време“ (1966). Тематиката му не само вдъхновява респект, но също така предлага разнообразни идеологически тълкувания. Вера Мутафчиева е дъщеря на известния византолог проф. Петър Мутафчиев и сестра на Боян Мутафчиев, който живее във Франция. Вероятно паралелът между съдбата на невъзвращенец и тази на Джем султан провокира писателката да разгледа участта на благородния син на султан Мехмед II, което ни кара да размишляваме върху важността и знаците в житейските модели.

Не за първи път поетесата и литературен критик Лалка Павлова предприема аналитично тълкуване на значими български произведения. Нейните задълбочени размисли относно романите от Яна Язова и Фани Попова-Мутафова вече са ни подготвили за срещата с герои и събития от далечното минало.

Вера Мутафчиева коментира: „Нека приемем, че 'Източният въпрос' не започна просто с напредването на Русия към топлите морета или със стремежа Запада да го спре; той всъщност произтича от усилията именно този Запад да възпрепятства развитието в Източна Европа - оставяйки я дори жертва многовековни мизерии.“ Тя добавя: “По времето около случая Джем освобождението на Балканите беше толкова близко до реализация - а Западът пропусна този шанс не случайно.”

В заключение Вера отбелязва: “Завръщайки се към случая Джем, трябва да осъзнаем, че той не е просто една печална жертва; съдбата му показва как някои истини са вечни - те не важат само за настоящето.”