Тибет: магия и тайна

Не е правилно да се смята, че разширеното достъпно научно знание в съвременността лишава хората от магията на удивителните факти. Вярата в психични явления, чудеса и магии все още е толкова силна днес, колкото беше и през Средновековието. Достигнали сме до свободата да обсъждаме и преживяваме тези теми без страх от Инквизицията.

След като прекарах време в Тибет, много хора идват при мен с различни искания за извършване на необикновени неща: от простички желания за задоволяване на любопитство до молби за помощ при изпити или търговски сделки, изцеление на болести или дори престъпления. Например една жена ми поиска "да унищожа" неверния си съпруг и неговата любовница – разбира се, не ставаше дума за физическо насилие, а по-скоро за използването на окултни методи от дистанция.

Тези търсачи на чудеса вероятно биха били учудени ако знаят, че тибетците всъщност не вярват в свръхестествени явления. Те разглеждат необичайното като резултат от природни сили активирани под специфични условия или чрез уменията на човек способен да ги контролира. Понякога това може да включва лица без самосъзнание относно своите способности.

Според тибетската философия всяка идея може потенциално да стане реалност; те твърдят, че въображаемото трябва да има основа във възможната действителност. Освен това те вярват, че продължителната концентрация върху определена мисъл може действително да генерира жива реалност свързана с тази мисъл – примери ще бъдат представени в книгата.

Както вече споменахме, става дума за природни сили чийто ефект е либо инстинктивен либо ръководен от обучени индивиди. В някои случаи тези личности могат да получат подкрепа от съществa с различна природа; такава представа е широко разпространена сред тибетците.

Подобна практика можем да намерим и у нас – молитви към светци или обещания за дарения с цел удовлетворяване на желания произлизат именно от подобна убеденост.

Аз не посетих Тибет само заради чудесата там; моите интереси бяха свързани със изучаване формите които будизмът прие докато премина през трансформация към ламаизъм - интегрирайки редица теории и ритуали взети от непалския тантризъм както и древната религия Бон преди будизма. Исках също така да видя страната с величествените планини където според индусите са живели техните богове.

Моето пътешествие стана значително по-дълго отколкото планирах; години наред предприех опасни приключения из забележителности, станах свидетелка на уникални ситуации и срещнах особени личности което ме запозна със спецификата им душевност. Затова настоящата книга служи единствено като навигационен инструмент - указател към пътищата които ме отвлякоха далеч от обичайното.
АЛЕКСАНДРА ДАВИД-НЕЕЛ
Дин, Френските Алпи
април 1965 г."