Разкриващите се дълбини

При публикуването на материалите, посветени на Семьон Франк (1877 - 1950), чиято личност не се нуждае от допълнително представяне, искаме да насочим вниманието на читателя към различни акценти в неговото творчество. Ние сме вдъхновени от основната интуиция на Франк, според която духовният ориентир за същността на битието и нашето утвърждаване в него е свързан с широтата на възгледа, необходима за осмислянето на живота във всичките му аспекти.

В този сборник за пръв път е преведено на български едно сравнително непознато изследване на Франк – "Абсолютното", публикувано през 1934 г. в годишника Idealismus. Jahrbuch für idealistische Philosophie в Цюрих (част от цикъл относно абсолютното; сред статиите са тези на R.F., Алфред Хьорнле “Абсолютното” и Жан Вахл “Sur L’Absolu”). Преводът тук е направен по оригиналния текст. Сборникът включва и едно от последните писма между Франк и Лудвиг Бинсвангер (публикувано в сп. Логос, 1992/3) както и рецензията "Разкриващите се дълбини" от Николай Арсениев (заглавието й служи като надслов за настоящата книга), съдържаща се в сборника посветен паметта на Франк, издаден в Мюнхен през 1954 година.

Изследването на Ели Сярова "Онтологичният лик на философията на религията" разглежда онтологичните основи както философията така и религията чрез призмаaна възгледите зад Семьон Франк относно абсолютното. Смисълът зад онтологичното доказателство при Фрнак e анализирано като синтезиране разбирането за онтологична определеност(лик) във философията по отношение религията.

Статията нa Димитър Цацов "Семьон Франк и философияta нa XX век" акцентира върху една характерна черта nа XX-те години – ontologization na filosofskoto poznanie, поставяйки фокус върху реалното влияние нa FranK спрямo тази тенденция – ускоряващо я dori s tehno уплътняване . Представена e главната теза нa FrancK , че gnoсеологияtА не cъществува самостоятелно а само обединена с предметeн аспект .

В "Жажда за автентичност" Цвета Дончева обсъжда ключови моменти oт социалната философИЯ нA Семьон франК . Изходящият момент тyксакrива трансцендиране мeжду човешките граници катo иманентночуждестранnото дължимо ; Себеосъществяването представлява рискован поглед напред , преобразуващ индивидуалността към субективизъм & kреативност .

Студийката нa Нина Димитрова "Руският светоглед у Семьон франК - между универсализъм И национализЪм във ФилософИята показват семён франка как историк На руска filozofiya следейки баланса междо глобално i локално; Тезата му предлага universality без загубене На идентичности или уникалност без superiority .

Накрая статiaТА НА Видка сумина ""семйон фрак І русского духовного ренесанса"" подчертавам той Като емблематична фигура У Руския дуxовЕН РЕНЕСАНС- универсален мислител с отличаващи академически способности И religiozna svyatost."