Институти на християнската религия Кн.3

Жан Калвин се противопоставя на хуманистичната логика, която счита за противоречаща на истината, и не се колебае да изрази това мнение, подчертавайки превъзходството на Божията благодат над човешката воля. В тази позиция той не е сам; всъщност следва редица църковни теолози, започвайки от апостол Павел и преминавайки през Отците на Църквата (особено свети Августин), до Мартин Лутер – негов предшественик и съратник в Реформацията. Идеите на Лутер и Калвин са идентични. Реформацията представлява възстановяване на учението от ранната Църква, което се основава на една ключова концепция: върховенството на Бога и Неговата благодат при спасението.

В третата част от "Институтите" Жан Калвин разглежда библейската идея за върховенството на Божията благодат. След като в първите две книги представя нашето познание за Бога и Неговото изкупително дело чрез Христос, сега той предлага последователно библейско обяснение относно начина, по който получаваме Божията благодат.